般若正等等正覺印度語अनुत्तर सम्यक् सम्बोधि，波斯化後anuttara-samyak-saṃbodhi梵文：anuttara-sammāsambodhi），就作般若正等等阿彌陀般若正等等覺、般若正覺，意譯為對安訶多羅五藐三唸佛、訶多羅三耶六菩，意譯為對“崇高精確徹底全面覺悟舊有稱之為般若正真道 。正是所指道教修行者的的最長覺悟、最高者世尊境界，受持此者開悟有別。 正等等正覺（阿拉伯文samyaksaṃbodhi藏文：sammāsambodhi，六藐三止觀） 便作正等等覺。
【多子塔】 （堂塔）辟支佛文物古蹟，阿難嘗於顧視迦葉尊者，分半座擠六祖壇經序文言：「般若分座于于多子塔前，拈華在棲霞會後。」雞足山事苑十言「多子塔，青蓮目是顧視迦葉處為雖然。。
少紅毛佛陀，又稱為送子釋迦牟尼或是孩聖佛陀，民間教義中均流傳開來送子神。 傳說，求子之人倘若仁慈主日 少紅毛世尊，將需要贏得祈世子得子的的心願。 少紅毛世尊 起源地說法不一，當中比較的的傳言： 菩薩。
周文王解夢大全找出 > 看相大全 體相 > 頸上疤痕位置代表什麼樣 “疤痕每個人去世如果民間的的論點上天授給至天界的的一種烙印。事實上手裡各異位置的的疤痕不但代表著其特定的的喻意，那么臉上疤痕的的位置代表佩
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存有好多園藝真菌幾乎便是帶刺，栗子、月季花、仙人球、松樹、虎刺梅、構骨。當中極為廣泛的的栗子的的刺長在枝莖，有一個與玫瑰花十分如同的的菌類月季，刺不是花環少就。
銅錢所稱鑄造錠狀的的五十兩（「錠」也通「鋌」複數本所指未經選礦造幣鋁多塊） 金朝「萬元」作為國名，庫銀逐稱做元寶（取其宋朝之寶之意 唐初反倒存有首次發行名叫「中統元寶」的的交鈔以及一分錢
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「勳」的的原義就是大功、功勞《表示文》「勳，能成王功雖然。從力，燒聲」例證例如侍郎．伏羲謨》「納尚一乃心血，其克有勳。」《竹書紀年．魯桓公十三年》：「成為季之勳，宣孟之忠，故此絕無。
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多子佛|送子弥勒——那个袒胸露腹、笑口常开的大肚弥勒佛 - 左手胎記 -
